Samuel Fuller, Portrait Cinéaste, Filmmaker, Roland Godefroy, Point to Point Studio

Film T N K Samuel Fuller - 1964

Kelly, une prostituée, quitte la ville où elle était en activité, pour échapper à la domination de son proxénète, Farlunde. Elle se réfugie dans la petite localité de Grantville où son premier client est le chef de la police, Griff, qui lui conseille, si elle ne veut pas avoir d'ennuis avec les autorités, de se réfugier dans le bordel de Candy, juste au-delà de la frontière de l'État. Mais Kelly veut à tout prix rompre avec son ancienne vie. Elle trouve une place d'infirmière à l'hôpital de la ville entièrement consacré à la rééducation des enfants handicapés moteur. Prévenu mais décidé à lui offrir sa chance, Griff ferme les yeux. Elle est très vite acceptée par ses collègues et par les enfants, pour qui elle fait preuve d'un immense dévouement. Peu après, Kelly tombe amoureuse du richissime Grant, un bienfaiteur et le dernier descendant du fondateur de la ville, qui ne tarde pas à la demander en mariage. Kelly ne peut croire à sa soudaine bonne fortune. Jusqu'au moment où elle découvre que Grant est un pédophile et qu'il a décidé de l'épouser, connaissant son passé, parce qu'il pense qu'ils formeront un couple idéal en assumant leurs perversions sexuelles respectives. Choquée, Kelly, dans un accès de fureur, l'assomme avec un téléphone puis se constitue prisonnière. Griff a du mal à la croire. Par bonheur, Kelly retrouve la petite fille qu'elle a surprise en compagnie de Grant le jour du meurtre. Innocentée, elle quitte la ville non sans recueillir les témoignages de sympathie de tous ceux qui ont apprécié ses qualités humaines et l'aide qu'elle a su apporter aux enfants.

Q: What about the main character in The Naked Kiss, a hooker, and the upstanding citizen who's a child molester? That's pretty dark.
Fuller: Well, sure, I wanted it to be a shocking film. You know the opening, the victim's point of view as the call girl beats on him, the visual shock when her wig comes off; but after that, the audience knows who she is. There's no surprise there. What I wanted was the whole concept of a a caste system--not the formal one like they have in India or Japan--but a real sense among the social outcasts that there is something so vile, so low, that even they must scorn it. In prisons, you know, the convicts all revile the child molesters. They call them chicken hawks, and a lot of them get killed by murderers and thieves who are outraged at what they did. And that's the hypocrisy in our society. Constance Towers is a hooker but she has a moral belief. She tries to change her life, thinks it's going to happen, finds out this guy is scum, and kills him. And when they find out about her past everybody assumes she's guilty as hell. I guess that is something of a film noir situation, but for me the irony was more straight-forward. She is a hooker for business reasons. She loves children for personal reasons. She can love kids and be a good person and still go back to being a hooker without a second thought because that's just business. Again I hate the cliché, whether it's the whore with a heart of gold or that stupid, self-sacrificing stuff, like Stella Dallas. You know, the guy loves her anyway, or he's a phony but someone genuine turns up, or she walks away in the rain. Whatever the ending, it's phony and it stinks.

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