• LE SURMÂLE ROMAN MODERNE, D'ALFRED JARRY 1901

    Ce qui Roule, That Which Rollls Rainer Ganahl Early Forms Of Rollin' Rock, 2008

    ALFRED JARRY
     Le Surmâle

    roman moderne

    I

    La manille aux enchères

    — L’amour est un acte sans importance, puisqu’on peut le faire indéfiniment.
    Tous tournèrent les yeux vers celui qui venait d’émettre une telle absurdité.


    II

    Le coeur ni à gauche ni à droite

    Sauf pour naître, André Marcueil n’eut d’abord point de contact avec la femme, étant allaité par une chèvre, comme un simple Jupiter.
    Jusqu’à douze ans, élevé, son père mort, par sa mère et une sœur aînée, il avait vécu une enfance d’une pureté méticuleuse — si le catholicisme a raison d’appeler pureté la négligence, sous la menace de peines éternelles, de certaines parties du corps.
    À douze ans, vêtu encore d’une blouse lâche et de culottes bouffantes, les jambes nues, il atteignit la solennité de sa première communion, et un tailleur lui prit mesure de son premier costume d’homme.
    Le petit André ne comprit pas très bien pourquoi les hommes — qui sont les petits garçons qui ont plus de douze ans — ne peuvent plus être habillés par une couturière… et il n’avait jamais vu son sexe.
    Il ne s’était jamais regardé que tout vêtu dans une glace, au moment de sortir. Il se jugea très laid sous le pantalon noir… et pourtant ses jeunes camarades étaient si fiers de l’inaugurer !
    Le tailleur, du reste, trouvait aussi que le costume de sa façon n’allait pas très bien. Quelque chose, au-dessous de la ceinture, faisait un gros pli disgracieux. Le tailleur chuchota quelques paroles embarrassées à la mère, qui rougit, et Marcueil perçut vaguement qu’il avait quelque difformité — sans quoi on n’aurait pas parlé de lui, en sa présence, à voix si basse —… qu’il n’était pas fait comme tout le monde.
    « Être fait comme tout le monde, quand il serait grand », devint une obsession.
    — À droite, disait le tailleur, mystérieusement, comme pour ne pas effrayer un malade. Sans doute entendait-il le cœur est à droite.
    Et pourtant, le cœur peut-il être, même chez les grandes personnes, au-dessous de la ceinture ?
    Le tailleur restait perplexe, lissant, sans penser à mal, l’endroit insolite avec son pouce.
    Réessayage le lendemain, après retouche, et sur nouvelles mesures, qui ne s’ajustèrent pas mieux.
    Car, entre à gauche et à droite, il y a une direction : au-dessus.
    André, de qui sa mère, comme toutes les mères nées et même les autres, voulait faire un soldat, se jura de ne plus être une cause de laissés-pour-compte chez les tailleurs, et calcula qu’il avait huit ans pour corriger sa difformité avant la honte de la dévoiler devant le conseil de révision.
    Comme il restait assidûment chaste, il n’eut point d’occasions de s’entendre dire si c’était vraiment une difformité.
    Et quand il en vint à connaître des filles — ce qui est rituel après le baccalauréat de rhétorique, et Marcueil avait une dispense d’un an, soit un an d’avance — les filles durent s’imaginer qu’il n’était, comme les hommes, « homme » que quelques instants, puisqu’il n’était monté chez elles que « pour un moment ».
    Pendant cinq ans, la prose de l’Église le hanta :
    Hostemque nostrum comprime…

    Pendant cinq ans, il mangea du bromure, but du nénuphar, tâcha à s’exténuer d’exercices physiques, ce qui n’aboutit qu’à le rendre très fort, se brida de lanières et coucha sur le ventre, opposant à la révolte de la Bête tout le poids de son corps dense de gymnaste.
    Plus tard, beaucoup plus tard, il réfléchit qu’il n’avait peut-être travaillé qu’à abaisser une force qui ne se serait point révélée si elle n’avait eu une destinée à accomplir.
    Par réaction, il eut alors, avec frénésie, des maîtresses, mais ni elles, ni lui ne goûtèrent de plaisir : c’était, de son côté, un besoin, si « naturel » ! et du leur, une corvée.
    Avec logique, il essaya des vices « contre nature », juste le temps d’apprendre, par expérience, quel abîme séparait sa force de celle des autres hommes.
    Sa mère mourut, et il trouva dans des papiers de famille la mention d’un ancêtre étrange, un peu son aïeul, quoique n’ayant point contribué à le procréer, son grand-oncle maternel, mort trop tôt et qui lui avait sans doute légué « ses pouvoirs ».
    A l’acte de décès était jointe une note d’un docteur dont nous reproduisons le style naïf et incorrect, et il était cousu de gros fil noir, un bout de linceul empesé de singulières macules.
    « Auguste-Louis-Samson de Lurance, mort le 15 avril 1849, à l’âge de vingt-neuf mois et treize jours, par suite de vomissure verte non interrompue ayant conservé jusqu’au dernier soupir une fermeté de caractère beaucoup au-dessus de son âge, l’imagination beaucoup trop féconde (sic) joint à cela son organisme trop précoce sous le rapport de certain développement, ont puissamment contribué aux regrets de douleur où il a plongé sa famille pour toujours. Que Dieu lui soit en aide ! »
    Dr (Illisible).



    III 

    C’est une femelle, mais c’est très fort

    — Vous dites du mal de l’eau ? s’étonna le docteur.

    IV

    Un petit bout de femme

    La femme qui entre a le même frou-frou que celle qui se déshabille.

    V

    La course des dix mille milles

    Poor papa paid Peter’s potatoes !
     

    VI

    L’alibi

    Mon cher docteur,

    Ne m’en voulez plus de mes « paradoxes » : l’Indien est trouvé. Aucun savant n’est plus digne que vous d’être son Théophraste, ni d’occuper ce que vous appeliez l’autre jour « une chaire dans le domaine de l’impossible ».
    Donc, venez ce soir.
    A. M


    VII

    Dames seules

    L’homme rouge n’avait pour vêtement qu’une femme nue prostrée en travers de sa poitrine et elle, n’avait pour voile qu’un masque de peluche noire.


    VIII

    L’ovule

    DIEU EST INFINIMENT PETIT.
    Qui prétend cela ? Non pas un homme assurément.
    Car l’homme a créé Dieu, du moins le Dieu auquel il croit, il l’a créé et ce n’est pas Dieu qui a créé l’homme (ce sont des vérités acquises aujourd’hui) l’homme a créé Dieu à son image et à Sa ressemblance, agrandies jusqu’à ce que l’esprit humain ne pût concevoir de dimensions.
    Ce qui ne veut pas dire que le Dieu conçu par l’homme soit sans dimensions.
    Il est plus grand que toute dimension, sans qu’il soit hors de toute dimension, ni immatériel, ni infini. Il n’est qu’indéfini.
    Cette conception pouvait suffire, au temps un peu antérieur à celui où les deux peuples que nous appelons l’Adam et l’Ève furent tentés par les produits manufacturés des marchands qui avaient pour totem le Serpent, et durent travailler pour les acquérir.
    Nous savons maintenant qu’il y a un autre Dieu, qui, lui, a bien véritablement créé l’homme, qui réside au centre vivant de tous les hommes et qui est l’âme immortelle de l’homme.
    Théorème : Dieu est infiniment petit.

    IX

    L’Indien tant célébré par Théophraste

    — Aristote dit en ses Problèmes : Pourquoi cela n’aide-t-il pas à l’amour d’avoir les pieds froids ?
    Il lui récita des fables de Florian :
    Une jeune guenon cueillit
    Une noix dans sa coque verte…

    X Qui est-tu, être humain ?

    — Qui es-tu, être humain ?

    XI Et plus

    L’Indien, en réponse à tous les discours, fit, d’un tranquille signe de tête :
    — Non.

    XII

    O beau rossignolet

    La belle change encoore,
Ô beau rossignolet !
hé… hé… hé…
Au deuxièm’ tour de danse
La belle change enco-o-re.
    On entendait : hor-reux, quelque chose comme un barbarisme inquiétant. Au moment où l’être aux fleurs fit krr, la tête d’Ellen se renversa avec un petit râle qui n’était pas amoureux, et le Surmâle sentit la sienne tourner agitant ces associations d’idées insanes et ces mots inaccoutumés :
    —… horreux…
amoureux,

    XIII

    La découverte de la femme

    — Hélène,
    La plaine
    Hellène
    Est pleine
    D’amour.

    XIV

    La machine amoureuse

    — J’ai vu — aussi vrai que si je l’avais tenu sous le microscope ou le spéculum — j’ai vu, face à face, l’Impossible.




    Extrait d''après l'édition de la revue Blanche édition : 1902

    LE_SURMALE-ROMAN_MODERNE-ALFRED_JARRY-Texte-Edition-1902.PDF

    + d'infos

    TeaCupDick, Porcelaine, Artiste Rainer Ganahl

    Ganahl.info/Alfred Jarry

    gallica.bnf

    Alfred Jarry Œuvres Numerisées les amis du poète

    Dieu est par définition inétendu, mais il nous est permis, pour la clarté de notre énoncé, de lui supposer un nombre quelconque, plus grand que zéro, de dimensions, bien qu’il n’en ait aucune, si ces dimensions diaraissent dans les deux membres de nos identités. Nous nous contenterons de deux dimensions, afin qu’on se repré- sente aisément des figures de géométrie plane sur une feuille de pa- pier.
    Symboliquement on signifie Dieu par un triangle, mais les trois Personnes ne doivent pas en être considérées comme les sommets ni les côtés. Ce sont 1es trois hauteurs d’un autre triangle équila- téral circonscrit au traditionnel. Cette hypothèse est conforme aux révélations d’Anne-Catherine Emmerich, qui vit la croix (que nous considérerons comme symbole du Verbe de Dieu) en forme d’Y, et ne l’explique que par cette raison physique, qu’aucun bras de longueur humaine n’eût pu être étendu jusqu’aux clous des branches d’un Tau.
    Donc, P :


    Gestes et Opinions du docteur Faustroll Pataphysicien, roman néo scientifique suivi de Sp&culations

    Alfred-Jarry. Édition 1911.pdf

     Page qui roule © Point to Point Studio XXI°

    « Y.H.O.O.Q. PICASSOPHAN DANG DI, BI N'AIE PAS PEUR »

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  • Commentaires

    1
    Vendredi 5 Septembre 2014 à 11:53
    Major Taylor
    Un des très grands cycliste qui ont animé les pensées de Jarry. One of the greatest cyclist who led the thoughts of Jarry.
    2
    Dimanche 10 Juillet à 04:08

    Ya! Marshall Walter "Major" Taylor (26 November 1878 – 21 June 1932) A Great Man!

    Wikipedia lien > Ici/here

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    Clique ici > Champion Vélocypède

    Clic here > Marshall "Major" Taylor

    et les pensée de Duchamp > Lien/link ici/here

     

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